Вернуться

Сериал Рыцари Запада, рыцари Востока. Тамплиеры и ассасины онлайн
Общение о бесстрашных воителях Храмового ордена и Героях Пустынной гвардии, а также об эпических событиях, затянувшихся уже на многие годы, продолжается по сей день. В захватывающем информационно-интерактивном формате, он знакомит с эксклюзивными данными о военных действиях и личностях, принесших славу этим могучим братствам. Каждая подробность обряда и традиции Воина Пустыни – уникальное наследие для поколений будущих защитников мира, а каждый шаг на пути к победе – пример нерушимой верности идеалу и самопожертвования. Обо всем этом, а также о многих других увлекательных аспектах вы можете узнать прямо сейчас в нашем интерактивном ролике.
Оригинал: Рыцари Запада, рыцари Востока. Тамплиеры и ассасины
Жанр: документальные, исторические, отечественные
Ограничение: 18+
Страна: Россия
Ограничение: 18+
Страна: Россия
Вышел: 2008
Режиссер: Денис Борбух
Топ 2008 года в жанре:
документальные — 17 место
исторические — 21 место
- Отметка на серии Отметка на моменте Хочу посмотреть
Ошибка при загрузке плеера, попробуйте перезагрузить страницу
840
Советуем посмотреть
- Комментарии (5)
- О сериях
-
Для того, что бы оставить комментарий, нужно войти в систему.Модераторы блокируют доступ к комментариям за:
- мат, даже выражающий позитивные эмоции.
- оскорбление других участников.
- ссылки на аналогичные проекту ресурсы.
- спам, в любом его проявлении.
- рекламу, в любом ее проявлении.
- упоминание о сторонних программах, виджетах и расширениях, влияющих на работу сайта.
Сообщение удаляется в следующих случаях:- имеется мат в завуалированной форме.
- большая часть сообщения написана заглавными буквами.
- имеется злоупотребление знаками препинания.
- сообщение задублировано.
- сообщение не имеет смысла.
1Отлично сработаный плагиат - науровне старшекласника отличника......Спойлеры!!! Пользователи отметили комментарий как спойлер, чтобы посмотреть комментарий кликните сюда2Не знаю, как сам сериал и наверняка смотреть не стану, но комментарии - отменные!..3Свои былины нужно восстанавливать, а не рассказывать про чужих, чаще всего врагов. Ни о себе почти ничего не знаем. Потеряли корни, приняли еврейскую веру и удивляемся почему так плохо живём.4#2 Былины-хуины. Учиться надо было в школе, а не дрочить на задней парте.-4#2 Ты пиздец тупой. В сказки веришь. лошина косоречная.6Ничего не скажу за достоверность фактического материала, но качество, интерпретация и подача отвратительнейшие. Смотреть невозможно, бросил в начале первой серии. Промотал до конца, быстро промотал вторую. Мелкая нарезка отвратительно поставленных и не связанных с закадровым текстом отвратительно наигранных сцен, сам текст- нарезка имён, фактов, дат, интерпретаций и домыслов, разбросанных во времени и пространстве и не связанных сюжетно. Ссылки на источники отсутствуют, комментарии специалистов отсутствуют, музейные образцы отсутствуют, карты отсутствуют, архитектурные памятники отсутствуют, портреты героев повествования отсутствуют. О достоверности внешнего вида, костюма, оружия и речи нет.
Почему Это отнесено к документалистике- не понятно.
Трезвому в бой идти страшновато, а вот после целительной дозы запрещённых веществ как‑то само собой возникает желание отрубать противникам лишние конечности.
Звучит вроде бы логично. Вот только гашиш так не действует. Как и прочие производные каннабиса, он вызывает расслабление, а не агрессию. Употребивший гашиш не превратится в неостановимую машину для убийства — он скорее будет сидеть, погрузившись в самосозерцание, и глупо смеяться.
А ещё опьянение каннабисом вызывает нарушения координации и внимания. Вряд ли из травокуров‑хиппи выйдут фанатичные бойцы.
На самом же деле «ассасин» происходит от слова «хашишийа», или «хашиши», никак не связанного с коноплёй. Так прозвали низаритов историки, их современники, такие как Имадуддин Мухаммад‑аль‑Исфахани (аль‑Катиб), Абу Шама и Ибн Муйассар.
Это уничижительный термин, означающий «чернь, оборванцы, низшие классы», или «неверующий, еретик, иноверец». Короче говоря, «быдло, не имеющее отношения к настоящему исламу». Ещё вариант — «хасанийун», то есть «последователь Хасана».
Естественно, сами себя ассасины так не называли. Они именовали себя фидаинами, то есть «теми, кто жертвует собой ради веры».
Чаще всего ассасинов представляют как членов некой секты, ордена или братства, возглавляемых загадочным человеком по прозвищу Старец Горы и живущих в тайной горной крепости.
Но это неверно. Настоящие ассасины были бойцами военизированного формирования, принадлежавшего государству низаритов, — это никак не мелкая секта, а целая ветвь ислама шиитского толка. Она существует и по сей день: к низаритам относятся порядка 15 миллионов мусульман Сирии, Индии, Ирака, Омана и других стран.
Государство низаритов создал в 1090 году проповедник Хасан ибн Саббах, и он же стал его первым главой. Оно состояло из множества крепостей, разбросанных по всей Персии и Сирии.
У низаритов была собственная валюта, среди них имелись крестьяне и ремесленники. Ибн Саббах, получивший прозвище Горный Старец (его главная крепость, Аламут, располагалась в горах), был аскетом и ввёл в своём государстве некое подобие коммунизма, запретив роскошь, пиры, охоты и дорогие вещи, при этом снизив налоги для бедняков. Он был превосходным оратором и не имел недостатка в последователях.
Низариты со всех сторон были окружены врагами, в числе которых — Сельджукская империя, поэтому им постоянно приходилось бороться за свою независимость.
С армией у Ибн Саббаха была напряжёнка, поэтому он решил вместо открытых боевых действий использовать тактику террора, политических убийств и запугивания противников.
Созданная им организация особо преданных последователей, совершавших показательные расправы над врагами на благо государству низаритов, и есть те самые ассасины.
В английском языке слово assassin обозначает «наёмный убийца». Однако реальных ассасинов Хасана ибн Саббаха правильнее называть террористами‑смертниками, а не действующими скрытно ликвидаторами.